Relación Indígena y Territorial con el Agua (Yaku)
Cosmovisión del Agua - Saberes y Mitología Ancestral del Perú
La concepción sagrada recíproca de las comunidades amazónicas Shipibo-Konibo, Awajún, Nomatsigenga y pueblos altoandinos con el agua de vida.
El Diálogo de Saberes en las Prácticas de AGUA-C
Frente al enfoque puramente mercantil extractor de concebir el agua como un 'recurso que se explota', las comunidades nativas de la Amazonía peruana mantienen una relación filial, espiritual e identitaria con las quebradas y lagos, fundamentadas en leyendas vigentes:
- Pueblo Shipibo-Konibo (Río Ucayali): Veneran a **Ronin**, la gran boa cósmica que es el espíritu guardián de los flujos de agua y creadora de los diseños geométricos tradicionales **Kene** que reproducen las vibraciones del agua segura y los ríos.
- Pueblo Awajún (Amazonas Norte): Conciben a **Nunkui** como la deidad que habita la tierra y enseña a las mujeres a labrar con cuidado para mantener la humedad en las cabeceras de cuenca.
- Pueblo Nomatsigenga (Junín Selva Central): Consideran las cataratas como templos sagrados donde residen deidades elementales protectoras de los manantiales puros de bosque nuboso.
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